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修改“历史密码”使壁画“复活”

邓建文参与文博事业30多年

我们希望河北的历史文化通过文化财产走向世界

邓建文的第一幅壁画临摹作品。

事业中的郝建文。

从春节前到现在,河北博物院开展的关于敦煌壁画的数字展览,在石家庄已经成为许多市民口中的热门话题。 每天都有很多观众、好名声,感受到了沙漠文化的冲击。 此次展览的负责人邓建文,是文博工作中的30多位考古学家,早年参加工作后,与考古中壁画临摹工作结下了不解之缘。

“郝建文:修补“历史密码” 让壁画成功“复活””

●观众的热情是对事业的认同

“到元宵节为止,来看展览会的人超过了2万人! ’听到这样的统计数据时,河北博物院副研究员郝建文知道自己和所属团队的努力没有白费。 从今年1月10日开始的三个月里,“敦煌不远——走进河北”的展览在河北博物院举行,这场融合文化科技的宴会让石家庄的市民充分感受到了敦煌文化的博大精深。 作为这次展览会的负责人,邓建文现在忙于在北京的另一个展览会。

“郝建文:修补“历史密码” 让壁画成功“复活””

2月26日,位于北京的中华世纪坛艺术馆以“古代壁画及流失海外珍贵壁画的再现传递与展示(北京站)”的展览,吸引了众多观众的眼球。 展示中的130余件壁画作品都是中国古代壁画,但没有原作。 许多因各种原因流失海外,原物至今仍无法返回祖国。

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“中国应有的壁画很少见到。”邓建文组织的这次展览,虽然形式上“悲伤”,但让国民感受到了中国古代文化的精髓,并下定决心为祖国的强大而奋斗。

《复活》创作了越来越多的壁画,修复了历史的“密码”,从事文博事业34年来,邓建文一直在为传承和宣传中国特别是河北的历史文化而努力。

●17岁就走上文博事业之路

邓建文出生于1967年,故乡在平山县。 邓建文的父亲一直从事与文化相关的工作,这也对他童年的生活产生了很多影响,特别是对古代文物,郝建文从小就很喜欢。 在其他孩子们翻阅他们最喜欢的图画书和图画书的时候,邓建文拿出这些东西,和村民们换上看起来很旧的小东西放在家里玩,通过画画表现在画纸上。

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1984年4月18日,初中毕业的邓建文刚过17岁生日,有朋友找到他,说县电影院在招能画人物的员工,被在保定技美学校学习了一段时间的邓建文打动了。 但是还有人说还没来得及去电影院,河北省文物研究所在招平板电脑。 是个好机会。

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经过思考,邓建文决定在石家庄市区“碰运气”。 很快,他来到省文物研究所,一进入各种文物成堆的房间,满眼的“瓶罐罐”立刻让他兴奋起来。 一直对文物感兴趣的邓建文,心里认为必须留在这里工作。

报名画师的年轻人共有3人,在招募期间,邓建文等需要应考官的要求,现场临摹文物。 考试开始后,邓建文的画刚完成一半,考官就走到他身边停下来,开始问了一点问题。

“你家里还有谁? 父母在做什么? 你能长期离家到外面工作吗? ”郝建文如实地回答了一连串的问题。 出乎邓建文的意料,考官在现场告诉他,由于其出色的绘画能力,很快就可以上班。 就这样,17岁的郝建文开始走上了文博事业的道路。

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●专注于壁画,花了30多年埋头于“历史密码”的修复

成为绘图员后,邓建文将张家口蔚县考古队等多支考古队发现的文物和相关考古手册的复印件以绘图的形式留下了资料。 1989年12月开始接触壁画临摹等事业。

当时,邯郸的南北朝大墓再次见到了太阳。 其中,北齐高洋墓等墓中美丽的壁画在中国考古界和艺术界引起了巨大的震动。 专家说:“壁画巨大,文案丰富,技艺精湛,气韵生动,艺术水平之高,前所未有! 感叹道:“。

对于这种“墙上的艺术”,记录它的最佳方法当然是临摹壁画。 照片、剪切、部分临摹,在考古队一步步的工作中,郝建文在壁画临摹方面,河北方面一直从北京等地聘请专家,但自己公司没有实力的人直接从事临摹工作,参与其中的郝建文,为自己临摹壁画考虑。

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机会一定会出现。 在慢慢学习到壁画临摹的精髓后,历时4年的鹿泉高庄汉墓考古事业于1994年6月结束。 对此,郝建文希望亲自找到省文化财产研究所所长谢飞,独自进行壁画的临摹。 “我可以先临摹一部分,让北京的专家来看看我是不是真的好。 ”

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看到邓建文坚定的眼球,谢飞同意了,专门把邓建文交给了所里,让他负责高庄汉墓壁画的临摹。 完成了一点点的临摹后,北京专家马上给予了肯定。 这也为邓建文为壁画临摹事业提供了持续的动力。

保定曲阳县五代节度使王处直墓壁画的临摹事业,在一座深约10米的坟墓中感受到了什么是“提心吊胆”。 随着唐清凉寺壁画临摹事业的完成,郝建文流失国外的伟大艺术将在国内再次“出现”。 张家口蔚县扶贫期间,郝建文在一年的时间里目睹了当地的“壁画危机感”,筹集了民间修缮资金。 开始临摹壁画30多年来,他的足迹踏遍河北,收获太多。

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调到河北博物院后,邓建文专门从事古代壁画的临摹研究,工作性质从“复制临摹”转为“复原临摹”,也就是将考古研究成果作为陈列品进行展示,让广大观众欣赏和了解古代壁画艺术。 “复制临摹”和“复原临摹”的区别在于,前者意味着保存壁画出土时的状态,后者意味着复原壁画的原始状态。 所以,“复原临摹”本身就是一种研究,比“复制临摹”更难。

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在“朝北壁画”的陈列中,高洋墓壁画的摹本是用复原的摹本完成的,画幅大、画面清晰而备受瞩目。 画中的人物形象栩栩如生,神兽造型栩栩如生。 漂亮的画面,鲜艳的色彩,就像新的画诞生了一样。 对此,郝建文认为,“复原摹本”除了需要扎实的艺术基础和娴熟的绘画技术外,还要求摹本者要有严谨认真的科学态度,对画面中不明确的部分要认真分解和注意,整个过程可以说是一次再创作,但其难度是想象,

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●希望人们能够通过行动保护文化财产

在邓建文的办公室,记者看到了70万元以上的高精度壁画数字采集设备。 这台刚买的设备马上就要开始运转了。 邓建文表示,随着壁画临摹事业的发展,利用高科技手段辅助壁画的高清晰度数字采集将为他们的事业带来巨大的便利。 “从事业性质上来说,不到40岁我的眼睛就已经被使用了。 ”。

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邓建文回忆说,去年3月,他和同事带着在中山国出土的圆壶真品等文化财产,到旅顺博物馆交流展览。 期间,布展员用轻轻抱着圆壶的动作,打动了随时拿着照相机的郝建文的心,迅速拍摄了这一幕。

“图中抱着壶铃的是经验丰富的专家,他知道文物不可再生的重要性。 用他们的话说,每次接触这些几千年前的文物,心里总是充满温情……布展员明白这一切,他没有举起这二十多斤的壶嘴,而是往下拉,轻轻抱着壶嘴,用力抱着。 这个拥抱,两分钟和两千年的相遇。 这个拥抱,前人和后人的亲情互相拥抱……邓建文深刻地理解了这一切,一瞬间,他举起了照相机,记录下了这动人的瞬间。 我第一次看到这张照片是在前几天,作品中所蕴含的历史厚重和无言的亲情突然融化了我,热泪盈眶……”这张照片让河北文史馆馆员、河北省中山国文化研究会会长张志平感慨万千。

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说到下一个事业,邓建文说打算举办壁画精粹展览,今年暂定整理出版一本自传《古探秘30年》,用自己的经验讲述考古过程的一部分。 “高洋墓壁画复原的成功,让我们认识到,作为博物馆人,我们有责任和义务用自己的大脑和双手,向观众形象地展示文物考古的研究成果。 ”邓建文说,目前河北的文物“三普”基本上只涉及古建,壁画没有得到全面调查。 因此,邓建文希望在欣赏文化财产后关注文化财产,最终能够通过行动保护文化财产。 而且,大家可以竭尽所能,将河北的历史文化通过文化财产传播到世界各地。 (文/图记者李兵)

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