“秋登正定阳和楼 你原来是这么美”

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阳和楼

秋天晴朗的季节，为什么不去爬高处呢？ 正定市内的阳和楼，是一个从柜台远望，感受昔日幽情的好地方。

阳和楼的位置很棒，正好梁思成老师当年的题词:“可以用门槛送眼，抚摸四塔”、“北瞻恒岳，南例滹水，右挹太行晴岚，左观沧海旭日”。 位于正定中心轴线“龙首”的阳和楼，也可以说是古城“九阶四塔八大寺”的指挥，所以有“八阶实进去拱阳和”的说法。

登上该楼，可以俯瞰正定全景，也可以回顾古城的历史。

●追寻梁思成先生的足迹

建于金元初的阳和楼，元、明、清曾被修葺，但遗憾的是在20世纪60年代被破坏。 现在修复的阳和楼，基本上再现了传说的历史风貌:七楹长方形的楼体，建立在高高的砖结构的基础上。 以南为正，挂着写有“阳和楼”的楷书大字匾。 七楹外的东西各有碑亭，楼下有门洞，左右各一个，行人车马可以通行，东边有楼梯可以上下。

在《兵荒马乱》的1933年，年轻的建筑师梁思成从北平来到正定。 一天，他沿着南大街向北走，沿着道路的斜坡，接近阳和楼的位置时，他停下来，“被挡住了去大楼的手，庄严特别比罗马君士坦丁的凯旋门重”——这就是梁思成在《正定考察纪略》中谈到的。

对于阳和楼最具特色的梁枋和斗拱，梁思成仔细注意，饶有兴趣地进行了比较研究:“虽然没有宋式古老，但比清式斗拱老成得多。 只有五铺作、单拱、双下昂、计心造、单拱一个不是明清的全部。 下层的昂其实是假昂口，但上层的昂和玩头都引起了后尾。 宋以前的昂多造成后面的尾巴，明清溜金斗假昂在下面，玩耍的头和支撑的树长了会被挑衅。 在这里看，一昂是假的，一昂真的很挑衅，而且甩头往后也很挑衅，这可以说是晚宋初明前后两种过渡的风格。 然后昂的蝉传成为了实际的证据。 插补铺在第二昂下用华头子支撑，这是宋制，但用柱头铺作，平置的假昂，昂下刻假华头子，像北平智化寺的斗拱制……”通过这个“比较”，梁思成兴奋地说，阳和楼“我们的

阳和楼正南的关帝庙也一起修复，和狮子、旗杆、牌楼、平台、石栏……梁思成当时照片上记录的情节基本一致。 据知情者称，修复新阳和楼，外观保持原有风貌，内部使用现代结构技术。 主持重建工程的清华大学教授郭黛姮，是梁思成的弟子，曾主持杭州雷峰塔的重建等工程。 建设设计以梁思成当年的照片、测绘等资料为首要参考。 但是，由于时间紧迫，梁先生当年没来得及画详细的图。 建设规划者要对照他当年拍摄的照片，参考历史上和时代的方法，推敲推算出正确的尺寸。

现在，经过各方面的不懈努力，古城终于完成了这座地标建筑回来了。 眼前高耸的阳和楼，正如梁先生当时的记述，“布局有点像北平天安门的端门”、“七间正殿矗立在大砖头台上，给人一种极像天安门端门的印象”、“所有的构造都像缩小了的天安门”……

●丝竹管弦里的元曲遗韵[/s2/]

过去的真定府虽然没有京都和大城市那样豪华，但作为当时全国的文化中心也很有名的荟萃分析，商人云集，人流往来，远比普通的中等城市繁华。

从前的太阳和楼下是热闹的“坊市”。 元纳新在《河朔访古记》中写道:“左右夹着二瓦市，优肆娼门、酒垃茶灶、豪商大贾聚集在这里。” 所以，它不仅有文人墨客登高望远的地方，也有注意市场动态、管理市场的重要意义。 市场管理者登上这层楼，连接着栏瓦舍、坊市的店铺，闭上所有眼睛，来到大街上的许多人，一举一动都很清楚。

文人雅士喜欢登阳和风，吟诗作赋，聚在阳楼探讨作品，交流创作心得。 在阳与楼上的冲突中，元曲从民间俗语进入诗歌，走向创作的文人化、专业化，最终成为“一代文学”。 阳和楼的舞西歌台是孕育元杂剧的风云场，河北作为元曲的第一发源地，与阳和楼无关。

所以，据说中国历史上有名的大楼很多，但没有哪座大楼对文化的影响能超过正定的阳和楼。 著名的中国四大名楼都是用诗词建造的，而正定阳和楼，是元曲、建筑艺术的集大成者。

据当地人说，阳和楼前关帝庙品牌楼下的一个小舞台上，每逢节日都有戏曲演出。

果然！ 最近，我们爬了两次阳和楼。 这个小舞台上有戏曲演出。

听众坐在准备好的马扎上兴致勃勃地听着。 偶然路过的行人也不由得停下脚步看了看。 不论男女老少，站或坐都将小舞台围在内侧三楼外面的三楼。 这场户外演出，在台下直接互相呼应，在戏里显得格外清晰。 想象一下当时元曲盛行的日子。 阳和楼下一定有这么多花团锦族，丝竹管弦缠绕着横梁。

冥冥之中，突然觉得这里有强烈的气氛，有强烈的气氛。 热爱戏剧、懂戏剧的正定人，默默地传达着元曲之乡的血脉，延续着元曲的遗韵。 高耸的阳和楼，似乎从未倒塌过，耸立在古城悠扬的丝竹声中。