“岸阳子一家:钟情中国 热衷快速发展日中友好交流”

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岸质子近影岸质子是日本早稻田大学名誉教授，是研究中国文学的有名学者，也是热衷于迅速发展日中文化交流的友好者 前年夏天，她应中国作协的邀请，率领几位研究和翻译日本中国现代文学的教授访问了中国，我和锦琦君在一起。 她说，在中国，我不知道来过几次，但这是我第一次当团长，最头疼的是到处说话，不知道该说什么。 我是说，你是老朋友，客气则相反，肝胆相照，说实话，是为朋友着想的路。 她相信了我的话，在每次宴会或座谈时，都坦率地说出心中的猜测，也许会赢得热烈的掌声 1982年初夏，我去过她家做客 一进门，浓厚的中国气氛扑面而来，我甚至怀疑他是不是成了中国的读书家。 客厅里挂着郭沫若手写的四个大字。 这是因为他们家被称为“寻求真相” 男主人安藤彦太郎戴着国字脸、眼镜，儒雅温和，早稻田大学教授研究中国经济和近代史，着有《日本人的中国观》、《日中关系的观点》，翻译孙中山的“三民主义”等多种，多次来到中国进行学术研究，并担任中央 他听说我们对日本家庭的经济状况很感兴趣，于是掏出了自己的工资袋，详细证明了基本工资、医疗保险、养老金等 他的真诚感动了我 闲谈中，不知道怎么谈苏州寒山寺和张继的《枫桥夜泊》。 安藤先生说日本人很喜欢这首诗。 几乎没有人不知道 岸阳子说:“对这首诗有不同的理解 有人说要画半夜的景色，月亮落下是黎明，乌啼通常是傍晚或早上，霜冻至少要在午夜。 张继清晨站在船头，也许写下了停泊中的所有感受，但并不一定是半夜 “大家开始讨论她的家人的话 安藤先生微笑着，不决定可否 他们夫妇平时讨论学术和家庭问题，一定是这样自由平等，心平气和，各抒己见吗？ 儿子润一郎，不在家，但他的房间里挂着红缨枪、红军帽、竹笠、红领巾。 安藤夫妇来中国转专业时，儿子6岁，在北京上幼儿园 他崇拜《小兵张嘎》，和中国的孩子们一起玩捉鬼子的游戏。 他以为自己是小八路，不和日本鬼子一起戴天 外埠的丹麦专家回国拜访亲戚，途经日本，赠送了巧克力和日本丸。 他说这是日本鬼子的旗子，扔在地上用脚踩。 回国的时候，在成田机场又看到了日本的旗帜。 从那以后，他知道了自己是日本人，那是日本国旗。 后来，他又和父母一起来到中国，上了北大附属小学，有很多好朋友，对中国有很深的感情。 他们一家四口都有在家说中文、开展中文比赛的君子协定，年老的祖母也不例外 厨房里挂着小黑板，谁说了日本话，谁的名字下面画白条，每周检查一次，看谁成绩好。 这个求是庄就像一个小小的中国研究所、家庭式的日中友好协会一样，说中文、喝中国茶具、喝龙井茶、研究中国的政治、经济、文学、历史，对中国抱有浓厚的有趣和友好的感情……在日本，大致就是这一家。 阳子在东京都立西高中读书时，接触过鲁迅、老舍的作品，选择了东京外国语大学中文科，主修中国文学 毕业后，她在香港中文大学留学了两年，读了马克思、列宁、毛泽东、埃德加斯诺、斯诺的书，更加坚定了她一生的中国文学研究信念。 在东京都立大学完成博士课程后，先后担任亚洲大学、东京大学、早稻田大学讲师，为早稻田大学法学院教授讲授中国文学 研究日本、中国文学，历来是男人的天下 但是，她打破垄断，加入这个行业，以女性独特的观点和观念，不断有新的发现和成果 她一直叫着，说明男女都一样，各撑一半天空。 强烈的女性意识，与她的人生和研究勾结，从她的着作《女性——她的自立》、《昭和时期日本女作家的中国观》、《东北沦陷时期的中国女作家》、徐广平、关露、张洁、王安忆、叶广苓、残雪等的研究中可以看出。 当然，她也不完全适合女作家研究，有《庄子》、《巴黎与北京》、《离经叛道的艺术》、《中国知识分子百年》等多部着作，翻译了贾平凹、陈建功、韩少功、扎西达娃、张承志、洪峰等多位现代作家的作品。 1995年，她在北大当客座教授，住在友谊宾馆 出于研究的需要，她每年来北京住一段时间，友谊宾馆将成为她的北京之家。 她联系了日本酒店协会，组织友谊酒店的人员去日本进修，学习了日本酒店的管理、服务经验，迄今为止选择了10次培训 去年夏天，她第二次率领日本研究中国文学家访华团进行了访问 重庆大旱的时候，她看到沿途的庄稼和竹子枯死了，忧心如焚，不得不捐钱帮助重庆抗旱。 她真亲切，我们只好收下，转发给重庆作家协会。 在北京，赶上中国作协和日中文化交流协会举办中日文化交流50周年摄影展，邀请了我们夫妇参加开幕式 展示的照片中有多张是接待中国作家或来到中国的照片。 在半个多世纪的中日文化交流史上，他们夫妇为增进两国人民的相互了解和友谊而艰苦奔走，留下了光辉的足迹