“孙家洲和郝相赫争议 朋友圈是私家后院吗”

本篇文章1386字，读完约3分钟

人民大学孙家洲教授的公开信在网上炸锅了。 在信中，孙老师与自己的硕士郝相赫宣布“断绝师生关系”。 郝相赫“被逐出师门”，当然不是因为偷神功，而是因为和小师妹坠入爱河，或者被师弟陷害。 说起来是自作自受，但他用微信的力矩向可怜孙先生“公然”的北大教授阎步克和人大教授韩树峰发表了讲话，称阎先生为“垃圾”显然是侮辱。

郝相赫承认自己的议论(在这一点上，郝不太真诚，“垃圾”超越“议论”)前辈是错的，但自己的发言是微信的力矩，对方是有点朋友，而且他还屏蔽了不认识的人， 一言以蔽之，他认为微信的朋友圈是私人的空之间的，自己在这里讨论前辈不好，但结果太严重了，似乎觉得自己有点冤枉。

好像有点道理。 这件事之所以是非有点模糊，是因为它涉及到了在网络环境中，没有明确答案的问题:公与私的界限在哪里？

20年前，在家看黄片，被旁边的人看到的话，可能会去公安局。 但是，现在在家看黄色电影被逮捕或开除的人，一定是个奇闻。 因为这是个人空之间的个人行为，没有违反法律。 如果人们现在对这种空之间的公私界限达成一定的共识，那么在网络环境中，这个界限还很模糊。 因此，对网络言行的道德评价也存在很多分歧。

孙家洲和邓相赫明显有差异。 郝认为我只是在民间行业抱怨，没有太坏的影响。 但是孙家洲在断绝师生关系的公开信中说:“我马上发表了公开评论，激怒了狂信者。” 孙教授似乎认为微信的力矩在“公开”的空之间。

范伟和微博的一些客户在这个问题上也有分歧。 微博的公共性比朋友圈强，但比大众媒体更个性化。 大阅兵那天，范伟依然把这里当做晒孩子的个性化媒体。 所以有些人不高兴了。 这是举国庆祝，纪念反法西斯战争胜利日，你在晒娃娃吗？

从这些事情带来的结果来看，邓相赫和范玮琪对个人化表现的执着有点“单恋”。 断绝师徒关系成为热点后，郝称阎步克为“垃圾”的微信朋友圈截图传开。 如果WeChat的力矩真的是个人后院，那就太不幸了，邓相赫晾在那里的“内衣”被送到了全世界，万人展望。

“单恋”并不是没有道理的。 我们不能在网上做一点自留地吗？ 但重要的是，哪里是自留地。 当有人提取你自留地的私人物品时，你有权阻止吗？ 为什么要停止？ 所有看网络的东西，作者都默认为“公开”了吗？

尚恩伯格的《删除》一书讨论了这种困境。 在互联网大数据环境下，“记忆是常态，遗忘是例外”对时间来说空期间也是如此。 你发到网上的东西，无论是陈年所有人的专辑，还是你认为只有朋友才能看到的“微信朋友圈”，都可能传到意想不到的范围，导致意想不到的结果。

郝相赫在回答中使用的类比很有趣。 他说自己的微信朋友圈言论已经公开。 食堂的对话好像被偷拍了。 其实，这两件事不完全一样。 网络上的发声既不同于以前流传下来的个人活动，也不同于以前流传下来的公共活动。 其出发点可能是个人的，但由于作为互联网技术一点特质的新闻长久流传、广泛传播等，最终会成为公共性的结果。 比如派对上的私聊，如果被记录为数字新闻进入互联网，结果就不是个人意愿了。

对围观者来说，“郝”这个敢于跳出来的尖刺、“孙子”般抱怨的师长、“持枪阎步克”教授，除了“制造”信息、“谈资”外，还让人思考公与私、自由与自律的边界。

郝先生，骂人不好。 你真受不了。 别忘了有“微信朋友圈”这个东西。 挖这条沟弄垄，弄另一种利器到底有什么用，你可以试试。

(责任:年威)